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婚姻的起源

類型:紀(jì)錄片 地區(qū):英國(guó) 年份:2015 

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劇情介紹

**電影片名:《契約的黎明》* * **場(chǎng)景 :深夜,大學(xué)人類學(xué)系辦 公室,燈光昏黃 。** 墻 上的投影儀正播放著非洲大草原 的遠(yuǎn)古復(fù)原圖。人類學(xué)家陳遠(yuǎn) (45歲)坐在 堆滿文獻(xiàn)的桌前,對(duì)面是他的 學(xué)生林溪(28歲),一位紀(jì) 錄片導(dǎo)演,正用攝像機(jī)對(duì)準(zhǔn)他。 **林溪(輕聲 ):** 陳老師,您說婚姻的起 源……它真的只是一場(chǎng)財(cái)產(chǎn)交易? **陳遠(yuǎn)* * 摘下眼鏡,揉了揉眉 心,手指劃過一張褪色 的巖畫照片——上面畫著一男一女 ,手拉手,腳下卻有捆 綁的繩索。 **陳遠(yuǎn):** 不,比那復(fù)雜。 你看,這是八千年前美索不達(dá) 米亞的泥板,最早記錄“ 婚姻”這個(gè)詞的楔形文字 。當(dāng)時(shí)它的意思是“交換女人” 。部落之間為停戰(zhàn),將女兒送給對(duì) 方首領(lǐng),用肉體契約綁定和平。婚 姻的起源,是政治。 **林 溪** 鏡頭推近,聚焦在陳 遠(yuǎn)顫抖的指尖。 **陳遠(yuǎn) :** 但我們也發(fā)現(xiàn)另一處 遺址——中國(guó)賈湖 的骨笛墓。一對(duì)男女 合葬,年齡相仿,頭對(duì)頭,手骨 交握,陪葬品是成 對(duì)的骨笛與龜甲。碳十四測(cè)年 ,九千年前。沒有符號(hào)、沒有 文字,只有骨骼在 訴說:他們選擇了彼此。 他站 起身,走到墻邊懸掛的亞洲地圖 旁,用紅筆圈出兩個(gè)點(diǎn)。 **陳遠(yuǎn):** 一個(gè) 點(diǎn)告訴我們,婚 姻是權(quán)力的牢籠。另一個(gè)點(diǎn)卻說 ,愛情可能比文 明更古老。 **林溪** 關(guān)掉攝像機(jī),脫口而出:可今天 人們結(jié)婚,既不是為了和 平,也不全因?yàn)?愛情……房子、戶口、彩禮,又是 另一種交易。 陳遠(yuǎn) 苦笑,從抽屜里拿 出一封泛黃的信 ——是他在1985年 寫給他亡妻的求婚信, 卻從未寄出。 **陳遠(yuǎn) (沙啞):** 我年輕時(shí)相信 ,婚姻的起源是恐懼孤獨(dú)。一個(gè)人 扛不過饑荒、疾 病,需要另一個(gè)身體來取暖。所 以婚姻才被發(fā)明成“終生合伙制” 。但后來,我在老家的 祖屋發(fā)現(xiàn)一本族譜,我太爺 爺和太奶奶的名字旁 邊,被人用指甲刻 了一條淺淺的線——像手拉 手的巖畫。沒有人知道他們 愛不愛,但他們 一起熬過戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒 、失子,死后葬在同一片土里。 他停頓,望向窗外的 殘?jiān)隆? **陳遠(yuǎn):** 也許婚姻的起 源沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。它 像一條河,源頭在冰 川里、在洞穴中、 在草原上,流到每代人手 里,便被重新定義形狀。每一 樁婚姻都是對(duì)起源的重新 想象——有些人把它 當(dāng)契約,有些人把它當(dāng) 避難所,有些人把它 當(dāng)墳?zāi)?,而極少數(shù)人……把它 當(dāng)成一首用骨頭吹響的笛曲 。 林溪默默重新打開攝像 機(jī),鏡頭里,陳遠(yuǎn)慢慢折好那封信 ,放進(jìn)抽屜,仿佛 放下了半世紀(jì)的執(zhí)念。 ** 林溪(畫外音):* * 那您覺得,我們還能 回到那個(gè)純粹的起源嗎? 陳遠(yuǎn) 轉(zhuǎn)過身,背影被 臺(tái)燈拉長(zhǎng)。 **陳遠(yuǎn): ** 回不去。但每對(duì)男女 踏入婚姻時(shí),都 會(huì)帶著各自的起 源——童年的傷疤、 父母的模樣、社會(huì)的期待、心底的 秘密。他們要在廢墟上,親手建 造自己的第一條因果?;?許這才是《婚姻的起 源》:不是歷史課本里那個(gè)唯 一的事實(shí),而是每個(gè)人選擇相 信的那個(gè)起點(diǎn)。 (畫面緩緩暗下,只剩下 投影儀上那對(duì)九千年前的骨架, 在熒光中微微閃爍。)詳情

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